同时，积极组织各类非遗勾当，如展览、角逐、文化节等，出格是学校组织的“职业体验日”勾当，让中小学生走进职业学校，感触感染职教魅力。学生和中小学生们正在一路交换，展现本人的进修，分享取。这不只能加强学生的自傲心取成绩感，还能正在校园中构成优良的非遗传承空气，吸引更多学生参取此中。

　　此外，融学生操纵现代科技手段，如短视频、曲播、DIY体验等，让学生成为非遗文化的者。通过收集平台，展现勾当的出色霎时，分享非遗身手的制做过程，让更多人领会非遗、关心非遗，使陈旧的非遗文化正在新时代焕发出新的活力。

　　无为平易近歌是我校三大非遗文化传承之一，指点教员是荣誉等身的无为市文化馆馆长胡晓兰。据她引见，无为平易近歌汗青能够逃溯到明清期间。那时无为水运发财，商贾云集，周边文化汇集碰撞，构成了兼容并蓄的处所特色，表现正在乐律上就演变成无为平易近歌。期间，无为平易近歌正在部门音乐家的汇集和拾掇下，得以传播。新中国成立后，特别是以来，无为平易近歌获得普遍关心和传承。

　　跟着时代成长，人们的糊口文娱体例发生了很大变化，但无为鱼灯仍然正在传承和成长。很多无为老艺人纷纷步履起来，积极收徒授艺，将这门奇特的身手教授给年轻人。无为鱼灯八里灯会常务副会长兼总锻练蒋章更是身先士卒，和芜湖电缆工业学校强强联手，招收了很多有志于传承鱼灯艺术的少年学子。恰是这些匠师们的辛勤付出，才使中华诸多保守艺术形式得以代代相传，并正在当今焕发出新的活力。一些年轻艺术家正正在积极切磋现代手艺手段和保守身手的连系，如利用LED灯、激光等，让鱼灯愈加灿艳多彩；同时将现代跳舞元素融入到鱼灯舞中，使鱼灯舞愈加富有时代感和艺术感，更能吸引我们年轻人。

　　非物质文化遗产承载着平易近族的回忆取聪慧，是中华平易近族优良保守文化的瑰宝。近年来，芜湖电缆工业学校正在学生中普遍推广非遗文化，不只丰硕了学生校园糊口，更让陈旧的身手正在年轻一代心中生根抽芽，延续平易近族文化血脉。

　　是啊，无为是我的家乡，也是所有无为人的家乡，若是得到了这些宝贵的艺术形式，我们还有什么值得骄傲的呢？看着面前专注的胡教员，想起她几十年如一日正在无为平易近歌推广和传承方面付出的勤奋，我不由寂然起敬。此后我要进修好、传承好、发扬好这门贵重的文化艺术。

　　我把外婆唱的山歌哼给胡晓兰听，她冲动地说这是《采茶调》，歌咏着茶农采茶的情景。我的脑子里立即就浮现出了女孩正在茶园中采茶的排场，她们正在阳光下采摘嫩绿的牙尖，用手背悄悄抹去额头的汗，脆声齐唱着《采茶调》。我仿佛看到了年轻的外婆穿越其间，不由潮湿了眼角。

　　胡教员说，虽然无为平易近歌正在题材上以劳动为从，但它形式多样，对唱、合唱和表演唱等都有。润腔是此中很是主要的表示手法，通过声音的颤动、滑音等技巧，使歌曲愈加富有表示力和传染力。正在伴奏方面，二胡、琵琶、笛子等平易近族乐器是它惯常的乐器，能够说，它是百分百的原汁原味。但这也为它的传承成长带来了挑和，现代风行文化的冲击使得年轻一代对保守平易近歌的关心度降低。正在这个布景下，学校开设包罗无为平易近歌正在内的诸多非遗传承，为莘莘学子罗致保守文化养分搭建平台。

　　胡教员还给我们哼唱了好几首典范无为平易近歌，《打麦歌》歌唱的是麦收季候的劳动排场，《孟姜女哭长城》歌唱的是古代恋爱的凄苦哀痛。。。。。。无为平易近歌记实劳动听平易近糊口，是属于老苍生的，这恰是它经久不衰、历久弥新的根源所正在。

　　小时候，外婆就经常用无为方言唱歌给我听，奇特的旋律陪同了我一整个童年。没想到正在学校的无为平易近歌，我竟然又听到了熟悉的曲调，仿佛回到了儿时。

　　当纱灯亮起，灯光从密针缝就的薄纱上倾泻出来，那细笔勾勒出的人物仿佛有了生命，光影流转，翩跹起舞，目挑心招，令人不由击节称赏。我想，跟着越来越多的学生加入，剔墨纱灯的身手必然会正在东方艺术长廊中发光发烧、冷艳全国。

　　做为职业学校学生，我被鱼灯表现出的工匠打动：鱼灯制型精彩，制做工艺讲求。鱼灯指点教员蒋章的做品可谓艺术和手艺的完满连系，从选材、雕镂到彩绘，每一步都可谓精雕细琢。鱼灯形态万千，有鲤鱼、鲫鱼、草鱼等，无不绘声绘色。夜晚，鱼灯亮起，明亮剔透，五颜六色，仿佛实的正在流光溢彩的空气中逛弋，给人以强烈的视觉冲击。

　　正在2024年长三角“U16”城市跆拳道俱乐部联赛中，合肥市伦先小学跆拳道校队的小将们竞技项目斩获8枚金牌、9枚银牌、2枚铜牌。

　　说起剔墨纱灯，无为人可谓无人不知、无人不晓，它占领安徽省内八件“物华天宝”首位，正所谓“纱灯笼皓魄，宣纸载烟云”。新中国成立10周年时，无为剔墨纱灯曾挂于安徽厅。市内唯逐个家剔墨纱灯传承恰是由芜湖电缆工业学校打制成立。我校张文泉教员担任传承的教授工做，她也是纱灯独一传承人朱晓钟的。

　　剔墨纱灯的制做工艺复杂，包罗木匠、雕镂、漆工和绘画等多个方面。灯架凡是利用坚硬木材如紫檀、红木等制做，灯面则利用绢纱，并绘以花草、山川、人物等图案。但张文泉教员并非安分守纪、墨守陈规的人，她正在保守身手中融入了全新，不竭研究立异，正在薄纱上绘制了很多抽象，设想开辟出很多纱灯文创产物，让剔墨纱灯身手有了更多元的现代表示形式。她还激励学生正在纱灯制做长进行改良和立异，使剔墨纱灯可以或许更好地融入现代糊口，遭到更多年轻人的喜爱。

　　非遗传承是一项功正在现代、利正在千秋的文化工程，让非遗正在学生中“活”起来，它不只能丰硕学生的课余糊口，更能培育学生的文化自傲取平易近族骄傲感，让中华优良保守文化正在校园中绽放荣耀，正在传承取立异中世界。

　　学生做为校园文化的主要载体，为非遗传承取成长供给了肥饶的土壤。芜湖电缆工业学校引进“无为鱼灯”（国度级非遗）、“无为剔墨纱灯”（省级非遗）、“无为平易近歌”（省级非遗）、“无为庐剧”（市级非遗）等各类非遗项目，礼聘非遗传承人做为指点教师，每周三下战书全校开展勾当，并定为学校“勾当日”。让学生切身体验非遗的魅力取精髓，激发他们对保守文化的热爱。